不會(huì)再有第二個(gè)愛(ài)莉希雅，出自樂(lè)土篇第三十一章結(jié)尾處，愛(ài)莉芽衣離開(kāi)樂(lè)土后，希雅凱文勸說(shuō)芽衣堅(jiān)定幫助他執(zhí)行圣痕計(jì)劃時(shí)的句話經(jīng)原話。于是用已很多樂(lè)土3玩家把它當(dāng)作真理。但這恰恰暴露了這群人連終章都沒(méi)玩過(guò)，個(gè)令世界泡里的第個(gè)的濫地步梅博士給芽衣明確表達(dá)了火種計(jì)劃的可行性，并表示每一個(gè)律者都能成為人之律者。愛(ài)莉以及蘇在之后所觀測(cè)到的希雅其他世界的愛(ài)莉。
凱文說(shuō)出這句話的句話經(jīng)意思，是用已以后的文明不可能再誕生一個(gè)，所以現(xiàn)文明是個(gè)令唯一的機(jī)會(huì)，如果現(xiàn)文明都無(wú)法戰(zhàn)勝終焉、第個(gè)的濫地步或阻止圣痕計(jì)劃，愛(ài)莉那就說(shuō)明凱文必須要執(zhí)行圣痕計(jì)劃保底了
然而終章已經(jīng)給出了答案，希雅凱文的判斷并沒(méi)有完全正確，現(xiàn)文明不僅誕生了新的始源之律者，蘇更是觀測(cè)到了其他世界的愛(ài)莉。
拿凱文那句自我安慰自己執(zhí)行圣痕計(jì)劃的臺(tái)詞來(lái)說(shuō)事，恰恰暴露了這些人就是個(gè)云，我說(shuō)個(gè)暴論，我覺(jué)得說(shuō)這話的很多人根本沒(méi)玩過(guò)樂(lè)土，更別提認(rèn)真玩終章了。而是只看過(guò)劇情切片。
看到B站一群不知道什么成分的人動(dòng)不動(dòng)就甩一張凱文說(shuō)“不會(huì)再有第二個(gè)愛(ài)莉希雅”的截圖，然后發(fā)個(gè)意味深長(zhǎng)的表情裝老資歷懂哥，我真的能被氣笑。
不會(huì)再有第二個(gè)愛(ài)莉希雅，出自樂(lè)土篇第三十一章結(jié)尾處，芽衣離開(kāi)樂(lè)土后，凱文勸說(shuō)芽衣堅(jiān)定幫助他執(zhí)行圣痕計(jì)劃時(shí)的原話。于是很多樂(lè)土3玩家把它當(dāng)作真理。但這恰恰暴露了這群人連終章都沒(méi)玩過(guò)，世界泡里的梅博士給芽衣明確表達(dá)了火種計(jì)劃的可行性，并表示每一個(gè)律者都能成為人之律者。以及蘇在之后所觀測(cè)到的其他世界的愛(ài)莉。
凱文說(shuō)出這句話的意思，是以后的文明不可能再誕生一個(gè)，所以現(xiàn)文明是唯一的機(jī)會(huì)，如果現(xiàn)文明都無(wú)法戰(zhàn)勝終焉、或阻止圣痕計(jì)劃，那就說(shuō)明凱文必須要執(zhí)行圣痕計(jì)劃保底了
然而終章已經(jīng)給出了答案，凱文的判斷并沒(méi)有完全正確，現(xiàn)文明不僅誕生了新的始源之律者，蘇更是觀測(cè)到了其他世界的愛(ài)莉。
拿凱文那句自我安慰自己執(zhí)行圣痕計(jì)劃的臺(tái)詞來(lái)說(shuō)事，恰恰暴露了這些人就是個(gè)云，我說(shuō)個(gè)暴論，我覺(jué)得說(shuō)這話的很多人根本沒(méi)玩過(guò)樂(lè)土，更別提認(rèn)真玩終章了。而是只看過(guò)劇情切片。
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